1. Tai chi como forma de viver

O tai chi transcende a mera técnica. Ele está ligado a uma filosofia de vida que por sua vez se relaciona com uma psicologia profunda. Uma psicologia que tem suas raízes milenares baseadas no taoísmo e no budismo. Uma psicologia que nos ensina: oriente-se! Através do centramento, da consciência, da cooperação entre mente e corpo. Corpo que vai além do físico, corpo energético, ligação entre terra e céu, energia yin e yang equilibradas, e o chi fluindo naquilo que não pode ser nomeado.

2. Transdisciplinaridade

Trans significa ir além, ir através de.  Além do tai chi como mera técnica. O tai chi como uma disciplina que permite ir além. Através do tai chi, chegar ao equilíbrio. Tudo o que está disponível em termos de conhecimento teórico e prático pode atuar como fator de equilíbrio. Toda a filosofia chinesa do qual é parte. Toda a filosofia oriental.  Toda a filosofia ocidental também. Todo o conhecimento humano transmutado  em sabedoria de vida.

3. Caráter iniciático

O curso de formação como uma pedagogia iniciática. Isto significa ritualizar a passagem de cada aluno, desde a sua chegada até a sua saída, ou o fechamento de um ciclo, que pode ser momentâneo. O caminho fica sempre aberto para a investigação que nunca termina. O curso tem o caráter apenas de dar o primeiro passo de uma longa peregrinação. A duração é de toda uma vida. Cada aluno é reconhecido na inteireza de sua individualidade. O momento de sua entrada no curso é um momento muito especial, sagrado, momento em que ele está pronto para dar inicio a uma jornada rumo ao autoconhecimento.

Uma oportunidade para se renovar, para dar uma guinada em sua vida, para se transformar, para realizar a verdadeira alquimia, entendida como constante mutação. Um ciclo, quando concluído, também merece ser ritualizado.  Esse ciclo pode ser representado por um módulo, por um curso de curta ou longa duração. E o ritual pode ser uma produção verbal ou não, à escolha do aluno, para o curso de formação, ou um “regalo”, um objeto simbólico que signifique que esse aluno é um iniciado. O conceito é de fazer parte de um grupo, mas é um conceito mais amplo e mais profundo que o de uma família. Família você não escolhe. Família está em desintegração. Em yoga e no budismo a palavra é sangha. A sangha é uma das três jóias do budismo. Sangha remete a uma comunidade.

4. Criando uma comunidade harmônica

A comunidade será mais harmônica se as pessoas se conhecerem e se aceitarem. É normal que as pessoas se relacionem por afinidade. Para que essa afinidade se dê de forma cada vez mais ampla, uma facilitação da integração dos recém-chegados é fundamental. Uma maneira de facilitar essa aproximação é praticar juntos, realizar produções em equipe, não deixando que o conhecimento técnico seja o valor maior a prevalecer no grupo, o que dá margem a sectarismos.

5. Uma educação humanista e não meramente tecnicista

O tai chi como arte de viver extrapola a técnica. Ele abarca as relações humanas como um todo.  A relação professor-aluno humanizada é aquela que reconhece a unidade na pluralidade. Esse o significado do símbolo do Tao.